ТВОРЧЕСКИЙ КОНКУРС

WEEK-END в ВЕНЕ с

 

 

 

 


ОПРОС

другие опросы

Вернувшись из отпуска, всегда ли вы говорите правду о том, где, с кем и как вы отдыхали?

  • Да, мне нечего скрывать

  • Нет, я слегка приукрашиваю действительность

  • Нет, говорить правду невозможно по семейным обстоятельствам

  • Нет, я преуменьшаю достоинства отдыха, чтобы избежать зависти

Результаты

КОНКУРС ДЛЯ ПРОФИ

Вслед за мечтой в ОАЭ

 

 

Осуществи мечту –

ответь на вопросы

Loading ...

Что потеряла туриндустрия Беларуси и все мы после фактического отказа государства от истории ВКЛ?

15.02.2010

13 января 1991 года. Вильнюс, советские танки у телебашни, выбитые окна и следы пуль на потолке в квартирах дома напротив. Тысячи людей и баррикады возле здания парламента. До сих пор помню острые ощущения того последнего дня, когда столица Литовской Советской Социалистической Республики еще была нашим общим городом. Потом пути народов Литвы и Беларуси резко разошлись. Литовцы объявили о независимости – как раз между первым и вторым турами выборов в Верховный Совет БССР. И если в первом туре во многих округах победили и лидировали представители БНФ, то во втором не прошел ни один! Белорусские избиратели просто испугались. Потом были ГКЧП и развал СССР, образование Республики Беларусь, введение новых герба и флага, выборы первого Президента страны, новое изменение символики и поиск идеологической основы государства. Главным праздником независимой Беларуси стало 3 июля – день освобождения города Минска от немецко-фашистских захватчиков в 1944 году. Что было до этого – для многих и многих беларусов оставалось тайной за семью печатями. А литовцы подхватили брошенную на землю историю и полностью присвоили ее себе…

В принципе, так и должно было случиться: когда хорошая вещь лежит на меже двух огородов,  а сосед не понимает ее ценности, то грех не воспользоваться сложившейся ситуацией. И теперь новое поколение вильнюсских, каунасских, клайпедских экскурсоводов с огромным пиететом рассказывает историю своего Великого княжества Литовского, совсем не упоминая о том, что оно было еще и «русским», и «жемойтским», что первой столицей будущего могущественного средневекового государства был Новогрудок, что эпохальная уния с Королевством Польским была заключена в Крево, что великий князь Витаутас вначале княжил в Бресте и только потом возглавил ВКЛ, что знаменитая литовская княжна Барбара Радивилайте жила в Несвиже и т.д, и т.п. С огромным размахом празднуется тысячелетие первого упоминания в письменных источниках слова «литва», город Вильнюс на год становится культурной столицей Европы, а большинство беларусов смотрит на все это с каким-то угнетенным равнодушием. Есть, конечно, энтузиасты, которые организовывают экскурсионные маршруты, есть люди, которым интересны такие поездки по Беларуси, но в общем потоке отдыхающих таких туристов очень и очень мало… Почему? Отвечая на этот грустный вопрос, можно, безусловно, в очередной раз признать, что двухвековая политика российского и советского государства по вытравливанию исторической памяти у белорусского народа дала свои плоды, что элита нации была уничтожена во время многочисленных восстаний, войн и репрессий, что выжили дети тех, кто сидел тихо и никуда не высовывался, а рядом с ними поселились сотни тысяч приезжих, для которых история этой земли как бы уже и не родная. Но звучит это слишком обидно, потому что и многие другие небольшие народы находились не в лучшем положении и, кроме того, на карте мира есть независимая страна под названием Республика Беларусь. И эта страна, этот народ должны думать о своем будущем. А может ли быть стабильным будущее у того народа, который отказывается от своей славной истории?

Я ни в коей мере не призываю к каким-либо предъявлениям претензий к нашим соседям. Это абсолютно бесполезно. Думать нужно только о гражданах собственной страны. Если мы хотим, чтобы Беларусь признавали как полноценное европейское государство, мы должны сделать все необходимое, чтобы наши люди ощутили себя европейцами – народом с глубокой историей. И если сегодня руководство города Полоцка ставит перед собой задачу формирования у горожан местного городского патриотизма, то такой же патриотизм должен формироваться и на национальном уровне. Это значит, что каждый учитель истории, каждый школьник должны побывать в колыбели белорусской государственности, посетить древнейший город нашей страны и знать его историю. После этого в обязательном порядке должны быть запланированы экскурсии в Новогрудок, другие знаковые для нас исторические места. Если сделать достойную школьную программу, если подкрепить ее великолепными экскурсиями, то уже лет через десять-двадцать ситуация изменится кардинально. И тогда туристическая отрасль страны получит реальный фундамент, а белорусские туристы будут посещать Вильнюс не только ради «Акрополиса» и дешевых товаров, но и в поисках белорусских корней.  И вот только тогда литовские экскурсоводы отреагируют на наши пожелания и будут давать адекватную информацию.

Но все это может быть в будущем при одном условии: если белорусское государство копнет глубже и найдет свои корни в Великом княжестве Литовском, Русском и Жемойтском.


Комментарии:

Dranik, Посетитель15.02.2010

Ох, сейчас начнется TUT
Да копаем мы и находим, но. Пока один копает- сто плодово-выгодное употребляют и историей не интересуются в принципе. С кондачка, путем ввода в школьную программу полного курса истории ВКЛРиЖ не решить. Людей менять надо. А это вопрос на столетия. Моисей сорок лет водил народ израилев по пустыне, чтобы умер последний помнивший жизнь под фараоном.
Цитировать

Герда15.02.2010

Признаться честно, не нравятся мне такие разговоры. Сама по себе тема правильная, нужная, массы безусловно всколыхнет - но было это все уже не раз. Хотя, с другой стороны - может, после 100-го повторения у кого-нибудь в мозгу таки щелкнет. Не знаю. Мне вот не понятно, как может не понимать своей причастности к ВКЛ белорус, который прошел школьный курс истории.
Идея развозить школьников по Беларуси мне больше нравится, чем общий призыв встать на путь изменения - хоть какая-то конкретика. Прекрасная идея - через исторические места впитываешь особую атмосферу. А в целом эту бы прокламацию да на стол государственных мужей. Хотя, в этом случае лучше бы нашим государственным мужам Моисея и пустыню организовать...
Цитировать

ТЧК15.02.2010

Герда +1. Правда, наших чиновников нужно многим дольше по пустыне водить, чтобы советская дурь из головы выветрилась
А вообще, я как-то удивлена мнением г-на Плыткевича и немного озадачена: неужели Вы на самом деле думаете, что любовь и уважение к Родине можно привить в принудительном порядке?! Нет, Вы серьезно верите, что государственный аппарат, бездушная по замыслу машина, способна запустить процесс самоидентификации и прояснить самосознание?!
И здесь Дранику +1: Для того, чтобы вытравить затравленность белорусов, которую веками (!!!) культивировали здесь разной национальности интервенты, даже 20 лет недостаточно.
Хотя что тут скажешь? Купала. "Тутэйшыя". Лучше него, уж простите г-н Плыткевич, никому не сказать.
Цитировать

Анатолий Варавва15.02.2010

Уж коль тут сразу переключились на Моисея, то не надо забывать, что водил-то он водил по Синаю народ свой, хотя до Земли Обетованной оттуда было рукой подать, стоит лишь взглянуть на карту тех блужданий. Однако же и сам он в Святую Землю не вошел... Иисусу Навину как предводителю эта участь досталась. А начинать с чего-то всегда надо. В том числе и с той дороги, по которой мы было направились, а потом резко свернули с нее 16 лет тому назад. И всё блудим в пустыне неосоветской идеологии, где не к чему припасть ради хотя бы глотка живой воды. И все потому, что предводители в этой пустыне с трудом сами себе представляют, куда и зачем ведут они свой народ...
Цитировать

Dranik, Посетитель15.02.2010

2 ТЧК, привить можно не только любовь к Родине, 20-50е годы 20 века нам так прямо и говорят- тем кто не уверен Северная Корея напомнит.
Другой вопрос кто дал право одному человеку решать, что будет хорошо для другого человека. Ну да об этот вопрос философы зубы ломают с времен незапамятных.
Цитировать

Dranik, Посетитель15.02.2010

2 Анатолий Варавва, именно- как мог Моисей попасть в землю обетованную, ведь он сам помнил времена египетского ига.
А мы не бродим в пустыне идеологии большевиков, мы из царства ее и не выходили, мы даже до пограничного столба не дошли. Напялили на те же принципы новые одежки и радуемся. А нутро, к сожалению все тоже.
Цитировать

Anonymous15.02.2010

2 Анатолий Варавва: Спасибо! Как всегда, очень точно.
2 Драник: Бояться - не значит любить.
Цитировать

Dranik, Посетитель15.02.2010

2 Anonymous, то есть вы таки отрицаете, что были тогда и сейчас есть люди которые искренне любили ту страну и тот строй в котором жили/живут?
Цитировать

Я, Anonymous15.02.2010

2 Драник: Почему? Всегда есть граждане, которые искренне любят страну, в которой живут. Вспомнилось из к/ф "День выборов": "У нас с некоторых пор люди на местах очень сильно любят губернатора". Улавливаете разницу между искренне любить и
"если сегодня руководство города Полоцка ставит перед собой задачу формирования у горожан местного городского патриотизма, то такой же патриотизм должен формироваться и на национальном уровне"
Цитировать

Я, Anonymous15.02.2010

UPD: Никому патриотизм ничего не должен.
Цитировать

Герда15.02.2010

Абсолютно согласна с предыдущим высказыванием.
Были те, кто боялся, были те, кто любил и вполне себе искренне. Не надо вот всех так под одну гребенку, уважаемый аноним
Цитировать

Герда15.02.2010

ЧТобы не было путаницы - согласна и с Dranik-ом, и с высказываниями Анонима, когда он начал развивать свою мысль.
Цитировать

Олег, Представитель турбизнеса15.02.2010

В свое время довелось участвовать в создании польского фильма о польском же Вильнюсе. В процессе съемок выяснилось, что практически все хорошее в литовской столице создано поляками. И правда, собственный угол зрения более важен чем все остальное.
Цитировать

Анатолий Варавва15.02.2010

Dranik
2 Анатолий Варавва, именно- как мог Моисей попасть в землю обетованную, ведь он сам помнил времена египетского ига.

Если уж расставлять все библейские точки над "і", то с Моисеем был Бог и народ нес в Ковчеге Скрижали, данные Богом Моисею. И дело здесь вовсе не только в том, что Моисей "помнил времена египетского ига" и поэтому-де не дошел до Святой Земли. Библия не так проста, как букварь. Народ столько раз демонстрировал Моисею свое неверие в возможность Исхода из рабства, что и у посланника Божия не хватило сил перебороть "пипл". Он умер у порога...

Переходили ли мы этот порог, этот "майдан"? Если бы не было тех, кто его давно и бесповоротно перешел, не было бы ни советских психушек, ни диссидентов, ни Героев Свободы, о которых писал В. Орлов. Сколько имен он собрал - залюбуешься! И это только малая, совсем малая часть! А вы всё и всех свалили в одну оправдательную для бюргера кучу: "Все дерьмо, так и стесняться нечего". Нет, не все. А все и не нужны. Это только советские историки были убеждены, что историю творит народ. Историю творят личности - народ следует за ними, иногда бунтует, большей частью "безмолвствует", по Пушкину. Личности же бывают разные, в том числе и такие, которые вынуждают историю пятиться назад. Но это битая карта! Вопрос только во времени и чтобы вовремя...
Цитировать

Anonymous16.02.2010

А што да мяне, ты я лічу, што як за 200 гадоў прыцяснення беларус забыўся на сваю гісторыю і культуру, так спатрэбіцца час для таго, каб яе нанава вывучыць і палюбіць. І ніякай дзяржаўнай рускай мовы!
Цитировать

Anonymous16.02.2010

2 Анатолий Варрава А где они, эти личности? Меня этот вопрос сильно тревожит. Где современные (не исторические!) имена-знамена, за которыми можно пойти? В том числе и на поиски собственной истории? Кто это, Позняк, пишущий нам из прекрасного далека поучительные письма? "Джинсовый" Милинкевич, бросивший детей на площади и ушедший в квартиру с теплым клозетом? "Оппозиционеры", регулярно участвующие в различный денежных скандалах? За кем нам идти? Давайте скажем честно: сегодня в стране - одна харизматичная личность, она же имя, она же знамя, мы все его знаем. И это пусть горькая, но правда.
Цитировать

Anonymous16.02.2010

Да, с нынешней харизматической личностью мы только читать стихи Быкова будем. И родниться с Россией. С их деньгами, пардон.
Цитировать

Сергей Плыткевич16.02.2010

Только что вернулся из Польши, туда и обратно ехали через Вильнюс. Знаете, что впечатлило? Засыпанные снегом дороги в городе и на подъезде к нему. На старом Полоцко-Виленском тракте на горке перед речкой Вильня -- столпотворение фур, которые не могли преодолеть небольшое возвышение. Ни снегоуборочных машин, ни песка с солью. После этого наша кольцевая вокруг Минска -- как майский проспект. К чему привожу этот факт?
К тому, что по разным оценкам в 1940 году в Вильнюсе жило от 3 до 7 процентов литовцев. А сейчас это практически литовский город. По меркам истории времени прошло совсем чуть-чуть -- но какие изменения!
Если кто-то в нашей стране может организовать наведение идеального порядка на дорогах, может заставить городские коммунальные службы работать так, что практически во всех туристических блогах это отмечают наши гости, то и более фундаментальные проблемы нам решить по силам. Никто не говорит о том, что необходимо силой заставлять беларусов любить свою Родину. Нет, и еще раз нет. Но подсказать, как можно докопаться до собственной сути -- можно. И если это движение будет поддержано теми, кто организовывает уборку улиц и проведение дожинок, то эффект будет несоизмеримым по сравнению с усилиями отдельных энтузиастов. Вот о чем идет речь. Самое главное -- от этого выиграем не только все мы, но и наши соседи. Звучит парадоксально, но это факт.
Цитировать

Anonymous16.02.2010

Сергею Плыткевичу. В дополнение к сказанному хочу напомнить публике, что до 1940 года в стране на литовском языке не говорили повсеместно... Теперь - говорят! "Заговорили" за каких-то несколько десятков лет.
Цитировать

Anonymous16.02.2010

Перестаньте притворятся, хотя бы перед собой! Белорусский язык - мертв, и реанимировать его, увы, уже поздно. Вот вы дискутируете на каком языке? А на каком языке говорит 95% населения страны? На каком ведется преподавание в школах и ВУЗах? На каком мамы поют своим детям колыбельные?
Цитировать

Сергей Плыткевич, Представитель редакции16.02.2010

Анонимусу:
По-моему, тема материала была не о языке, а о значимости истории ВКЛ в развитии туриндустрии Беларуси и нашего самосознания. Уходить в сторону пока не вижу смысла.
Цитировать

Anonymous16.02.2010

А разве язык и история не связаны теснейшим образом? Разве вы не видите разницы между экскурсией по тому же Полоцку, проведенной на белорусском языке и проведенной на русском? И как вы собираетесь "искать исторические корни", не владея мовай, которой, на минуточку, написаны хотя бы исторические документы?
Цитировать

Сергей Плыткевич, Представитель редакции16.02.2010

Anonymous:
2 Анатолий Варрава А где они, эти личности? Меня этот вопрос сильно тревожит. Где современные (не исторические!) имена-знамена, за которыми можно пойти? В том числе и на поиски собственной истории? Кто это, Позняк, пишущий нам из прекрасного далека поучительные письма? "Джинсовый" Милинкевич, бросивший детей на площади и ушедший в квартиру с теплым клозетом? "Оппозиционеры", регулярно участвующие в различный денежных скандалах? За кем нам идти? Давайте скажем честно: сегодня в стране - одна харизматичная личность, она же имя, она же знамя, мы все его знаем. И это пусть горькая, но правда.

Вы знаете, с чего начинается героизм? С идеи и веры, что ты страдаешь не напрасно, что твои усилия и самопожертвование принесут плоды. Стране, народу, близким, любимым. Может быть, и пафосно выражаюсь, но так оно и есть. Так вот, если говорить о сегодняшнем экскурсионном туризме, который может быть одним из средств по воспитанию нового поколения граждан нашей страны, то здесь не обязателен поиск "сегодняшних" знамен, их вполне достаточно в нашей истории, чтобы зажечь пламя в детских душах. Все зависит от конкретного экскурсовода. Это если говорить о частностях.
Цитировать

Сергей Плыткевич, Представитель редакции16.02.2010

Anonymous:
А разве язык и история не связаны теснейшим образом? Разве вы не видите разницы между экскурсией по тому же Полоцку, проведенной на белорусском языке и проведенной на русском? И как вы собираетесь "искать исторические корни", не владея мовай, которой, на минуточку, написаны хотя бы исторические документы?

Во-первых, я владею белорусским языком.
Во-вторых, экскурсия по Полоцку может быть хорошей и плохой вне зависимости от языка, можно ее проводить на любом иностранном языке.
В-третьих, да, действительно, язык и история переплетены очень тесно. Но... почитайте любой документ 15-16 веков. На каком языке он написан? Русские говорят: на старорусском, а белорусы -- на старобеларусском. В любом случае, тот текст принципиально отличается как от современного русского, так и современно беларусского. А все потому, что язык развивается. Поэтому главное -- попытаться найти свои исторические корни. А на каком языке -- это уже дело техники. Хотя согласен, что в идеале проблему необходимо рассматривать в комплексе. Но нам теперь хотя бы к ней приступиться...
Цитировать

Сергей Плыткевич, Представитель редакции16.02.2010

Вот и в моем предыдущем посте разночтение: белОрусы и белАрусском. Увы, трудно перестраиваться...
Цитировать

Сергей Плыткевич16.02.2010

Олег:
В свое время довелось участвовать в создании польского фильма о польском же Вильнюсе. В процессе съемок выяснилось, что практически все хорошее в литовской столице создано поляками. И правда, собственный угол зрения более важен чем все остальное.

Так поляки точно так же, как и литовцы, считают Радивиллов, Тышкевичей, Сапег и т.д. поляками. А практически все дворцы, костелы и церкви в Вильнюсе строились этими и другими магнатами, родовые гнезда которых находились на территории нынешней Беларуси. Мы их считаем своими. Вот и начинаются разночтения...
Цитировать

Anonymous16.02.2010

Anonymous16.02.2010 А где они, эти личности?
<...> За кем нам идти? Давайте скажем честно: сегодня в стране - одна харизматичная личность, она же имя, она же знамя, мы все его знаем. И это пусть горькая, но правда.
________

Давайте скажем честно, имярек, это демагогия. Я не призывал и не призываю никого за кем-то идти и знамя нести... Я констатировал непреложный факт, подтвержденный тысячелетиями: историю делают Личности. И историю триумфа, и "историю варфоломеевских лет". Этим и разнятся друг от друга личности, творящие р а з н у ю историю. По сему поводу великий мыслитель, богослов, философ и поэт Владимир Соловьев заметил:"В истории мира есть события таинственные, но нет бессмысленных".

Есть ли Личности рядом с вами, здесь и сейчас, будут ли сегодняшние харизматики "вечными харизматиками" или отойдут в прошлое лжегероями, увидите ли вы новых гуру-харизматиков завтра, через год, через 10 лет и т.д., - все это и многое другое разрешит История (Бог, Случай, Рок etc.). Свобода пробивает себе путь методом проб и ошибок. Если бы ее преимущества были очевидны для всех, мир давно был бы устроен совсем по-иному. Но вот не очевидны! Потому что этот великий дар предполагает и великую ответственность. А людям хочется простых решений и, желательно, тотчас. Да кроме того, - такова уже природа человека,- "чтобы от чего-то отречься, нужно сначала этим вдоволь натешиться", по слову другого знатока прошлого - выдающегося польского историка Юлиуша Бардаха. Будет время, прочтите его замечательную книгу "Штудыі з гісторыі Вялікага Княства Літоўскага" (Мінск, 2002). Там есть ответы и на те вопросы, что подняты в материале Сергея Плыткевича, который уже вступил в дискуссию с вами по тому же поводу, по которому написал свой пост и я.
Цитировать

Анатолий Варавва16.02.2010

Прошу прощения, предыдущий пост - мой.
Цитировать

Олег, Представитель турбизнеса16.02.2010

Сергей Плыткевич:
Так поляки точно так же, как и литовцы, считают Радивиллов, Тышкевичей, Сапег и т.д. поляками. А практически все дворцы, костелы и церкви в Вильнюсе строились этими и другими магнатами, родовые гнезда которых находились на территории нынешней Беларуси. Мы их считаем своими. Вот и начинаются разночтения...

Вот и нам на своей территории нужно считать, так как удобнее. Перед глазами успех Праги, которая не стеснялась приписывать цифры посещаемости, выдавать за всемирную ценность едва ли не любое старое строение. Мы же между собой грыземся, а перед миром чересчур скромны. А ведь большинству туристов (и своих, и иностранных) хочется оправдать затраты на поездку, увидев безусловные шедевры и свидетельства великих деяний, а не что-то сомнительное. Они и рады будут, если их надежды наше толкование оправдает.
Что же касается поляков в Вильнюсе, то у них есть убедительные аргументы их активного присутствия - впечатляющие кладбища.
Цитировать

Сергей Плыткевич16.02.2010

Олегу:
Я был на старинных вильнюсских кладбищах -- там сплошь и рядом наши фамилии! А зайди в костелы и посмотри: чьи там барельефы?
Цитировать

Олег, Представитель турбизнеса16.02.2010

Сергей Плыткевич:
Олегу:
Я был на старинных вильнюсских кладбищах -- там сплошь и рядом наши фамилии! А зайди в костелы и посмотри: чьи там барельефы?


Я не против. Я только за. Но, чтобы донести это до масс, нужен четкий и ясный подход. Если же по ходу движения начинаешь докапываться до нюансов, то всякий раз на чем-то невольно сбиваешься. Поэтому, на мой взгляд, удобные нам трактовки истории следует преподносить туристам в таранном (убедительном) стиле, как в случае, например, с домом первого съезда РСДРП или линией Сталина. Остальное - для узкого круга "археологов".
Я, например, четко различаю такие понятия, как белорусское кино и кино "Беларусьфильма". Но для большинства людей - это одно и то же. Так уж сложилось и с этим надо жить.
Цитировать

Сергей Плыткевич17.02.2010

Олегу:
К сожалению, мы находимся в такой ситуации, что ни о каком "таранном" стиле говорить нет смысла, так как проблема до конца не осознана ни беларусским обществом, ни государством. Кроме того, она еще осложняется нехваткой знающих историю профессиональных историков и экскурсоведов. Достаточно сказать, что мы трижды(!) начинали путеводитель под рабочим названием "Беларусский Вильнюс" и, увы, ни один из проектов успехом пока не закончился. А задача действительно стоит очень сложная: написать правдивую историю города и при этом не обидеть, не оскорбить литовцев и поляков, которые его считают исконно своим.
Но тем не менее наше издательство готово внести свою лепту в разрешение этой коллизии, мы прекрасно понимаем, что такой путеводитель, может быть, гораздо важнее любого путеводителя по белорусским городам. И мы ищем четвертого автора, который сможет справиться с поставленой задачей. А уж за красивыми снимками и архивными материалами, подтверждающими нашу позицию, дело не станет.
Цитировать

туристка17.02.2010

была несколько раз на экскурсиях в Вильнюсе. Очень любят они рассказывать о великом литовском поэте Адаме Мицкевиче и великом негодяе Сталине. Однако после моего замечания о том , что Сталину они должны золотой памятник поставить за то,что он отдел им Вильно, аргументов не нашлось.
Цитировать

Юлия, Представитель редакции19.02.2010

Олег:
Вот и нам на своей территории нужно считать, так как удобнее. Перед глазами успех Праги, которая не стеснялась приписывать цифры посещаемости, выдавать за всемирную ценность едва ли не любое старое строение. Мы же между собой грыземся, а перед миром чересчур скромны. А ведь большинству туристов (и своих, и иностранных) хочется оправдать затраты на поездку, увидев безусловные шедевры и свидетельства великих деяний, а не что-то сомнительное. Они и рады будут, если их надежды наше толкование оправдает.

Мне кажется, это очень интересный, а главное необычный ракурс! Действительно, всем давно известно, какие мы, белорусы, скромные и даже застенчивые. Говоря языком психологов, у нас явная проблема с самооценкой. Именно САМОоценка! Нередко приходится слышать, как мы сами отзываемся о нашем достоянии пренебрежительно и даже уничижительно: мол, и чего туристы в Минск поедут? У нас же нет ничего интересного, весь город в войну был разрушен... То ли дело Москва (Варшава, Прага...)И замки у нас не такие впечатляющие, как латышские или немецкие, и природа у нас не такая нетронутая, как в Финляндии... А надо бы - наоборот: Минск - самый красивый город на свете!Наш проспект - уникальный памятник стиля "сталинский ампир" и нигде такого вы в мире не найдете... Ну, и так далее. Главное - самим поверить в свою ценность и уникальность, а затем поверит и весь мир.
Цитировать

Олег, Представитель турбизнеса19.02.2010

Юлия:
Мне кажется, это очень интересный, а главное необычный ракурс!

Хорошо, что Вы этот ракурс рассмотрели, а то большинство белорусов даже не понимают о чем веду речь, когда говорю, что не надо не оглядываться по сторонам и как можно выше ценить то, что имеем. Или имели...
Россияне, не тушуясь, приписывают себе любые советские достижения, запросто (и с гордостью) называют русским американского режиссера, у которого прадедушка был одесским евреем. Так что учиться есть у кого.
А то, что часть наших исторических реликвий находится за пределами Беларуси, ничего, по сути, не меняет. Аналогичная ситуация у многих государств. Только мне кажется, что продвижение белорусского Вильнюса - ветвь если и не тупиковая, то более полезная современной Литве. Это как если бы Израиль активно развивал еврейскую Беларусь...
На мой взгляд, чтобы быть патриотом Беларуси, отнюдь не обязательно хорошо разбираться в истории и культуре средних веков. Да и подсознательной обиды, что Вильнюс - не часть Беларуси - тоже не нужно. Подобные фантомные боли чаще разъедают нацию, чем делают ее единой.
Цитировать

Walerka28.02.2010

Anonymous:
Перестаньте притворятся, хотя бы перед собой! Белорусский язык - мертв, и реанимировать его, увы, уже поздно. Вот вы дискутируете на каком языке? А на каком языке говорит 95% населения страны? На каком ведется преподавание в школах и ВУЗах? На каком мамы поют своим детям колыбельные?

Ранавата нас хароніце, паважаны ананімус! Адмаўляючы мове ў праве на існаванне Вы аўтаматычна адмаўляеце ў тым і беларускай нацыі. І хто Вам сказаў што калыханкі не спяваюць. Напэўна ведаеце досвед некаторых краін Эўропы. Так што Вашых 5 адсодкаў гэта нядрэны старт.
Цитировать

Ратмір, Представитель турбизнеса08.03.2010

"Достаточно сказать, что мы трижды (!) начинали путеводитель под рабочим названием "Беларусский Вильнюс" и, увы, ни один из проектов успехом пока не закончился. А задача действительно стоит очень сложная: написать правдивую историю города и при этом не обидеть, не оскорбить литовцев и поляков, которые его считают исконно своим."

Жадаў бы падзякваць спадару Плыткевічу за тую працу, што ён робіць. Калі падводзіць вынік артыкулу, я б сказаў што фарміраваньне падобнай пазіцыі й адпаведных матэрыялаў, якія б маглі адначасова пэўна й дастаткова далікатна распавесьці аб гісторыі нашай краіны - з'яўляецца найбольш істотным на дадзеным прамежку часу. Калі экскурсаводам будзе ад чаго адштурхоўвацца, то далей працэс пойдзе значна прасьцей. Але такую працу, зразумела, магчыма адолець толькі разам. Нажаль, я не з'яўляюся па адукацыі прафесійным гісторыкам, але магу дапамагчы ў пошуке любой неабходнай інфармацыі практычна ў любой галіне, а таксама ў яе апрацоўке й разьмяшчэньні. Калі патрэбна будзе дапамога - зьвяртайцеся на пошту ratmir@ecoby.info ці званіце адразу на перасоўнік: 8-029-766-46-83 (мтс), Ратмір!
Цитировать

Ваше имя:

Ваш комментарий:

Введите цифры, которые показаны на картинке:

Captcha Image

Комментарий будет добавлен после одобрения модератором.

МНЕНИЕ

#

Сергей ПЛЫТКЕВИЧ

Директор издательства "Рифтур"

Тема:
Почему юбилей Грюнвальдской битвы не всколыхнул у беларусов историческую память?

Грустно осознавать тот факт, что проект, придуманный тобою, практически провален: мероприятий «По дороге на Грюнвальд» оказалось очень мало. Но еще грустнее от понимания того, что само историческое событие промелькнуло мимо сознания абсолютного большинства жителей нашей страны. Да, прошли торжественные мероприятия в Новогрудке, состоялось несколько рыцарских турниров, которые с натяжкой можно отнести к юбилею Грюнвальдской битвы, десятки тысяч людей собрались в Польше на том самом историческом поле,  но в основном это были поляки и литовцы, а на умы наших граждан эти мероприятия практически никакого влияния не оказали. Почему?

...

ПРЕДЫДУЩИЕ ТЕМЫ

Все мнения